政策转换与春运叠加是否会加大疫情风险？卫健委回应******

　　今天(1月8日)开始 ，我国新冠病毒感染正式实施“乙类乙管” 。目前全国新冠病毒感染疫情 的总体态势如何？政策转换与春运叠加是否会加大疫情风险？我国的医疗资源准备兜不兜得住老百姓 的就医需求 ？就公众关心 的问题，总台央视记者独家专访了国家卫生健康委医政司司长焦雅辉 。

　　总台央视记者史迎春 ：实施“乙类乙管”以后，不再进行大规模 的核酸检测了，这样老百姓对于整个疫情情况的了解只 是来源于身边 的感受 。从全国来看，现在我们疫情形势到底 是什么样子的？

　　国家卫生健康委医政司司长焦雅辉 ：2022年12月中旬，全国发热门诊 的就诊量进入了一个快速上升 的阶段 。到12月下旬和2023年元旦的时候，急诊量进入了一个高峰期 ，急诊高峰意味着重症救治 的高峰也同步到来 。从现在全国的情况来看，全国主要 的城市 ，也就是直辖市、省会城市 ，包括一些计划单列市 ，这些中心城市正在渡过或者已经渡过感染 的高峰 。现在从这些大城市 的情况来看 ，急诊和重症 的高峰 ，尤其 是急诊也出现了回落 的迹象 ，重症救治 是处在一个高位平台期 。在春运之前，中小城市和农村地区实际上也已经迎来了感染 的一个高峰。根据这个趋势来看，在春运期间有可能会迎来这些中小城市和农村地区急诊和重症的一个发病高峰 。

　　总台央视记者 史迎春 ：“乙类乙管 ”提出把新冠肺炎更名为新冠病毒感染 ，但从老百姓实际的感受看 ，肺炎的人数并不少 ，为什么会出现这样 的情况？

　　国家卫生健康委医政司司长焦雅辉：在之前每一版 的诊疗方案里，轻型 是有发热 、咳嗽、咽痛这样一些症状 ，但是轻型是没有肺炎表现的。普通型就是出现了肺炎了 ，从2022年我们国家的奥密克戎临床病例 的分型情况来看 ，出现肺炎，也就是普通型 的占比还是相当低的 ，不到10%，大概是8%左右。现在因为感染 的基数大了，出现肺炎的绝对数值一定 是大的 ，因为我们国家人口基数大 ，再低 的比例，变成绝对值，都 是一个不小 的数目 。

　　总台央视记者史迎春：在春运的背景下，我们1月8日开始实施“乙类乙管” ，您觉得这个高峰会不会超过前面 的高峰 ？

　　国家卫生健康委医政司司长焦雅辉：因为我们国家人口主要还在这些大城市 ，人口数量大、密度也大。这些直辖市 、省会城市和主要中心城市已经渡过了感染的高峰 。现在有一些中小城市 ，包括农村 ，应该说感染率也已经达到了一定程度。所以我认为在春运期间、春节前后不一定是一个感染 的高峰 ，但是有可能会出现急诊和重症 的高峰 。

　　焦雅辉介绍，从去年12月到今年年初以来 ，全国三级医院，包括地市级医院 、县医院急诊和重症监护室 的床位使用率快速增长 。记者在梳理官方公布 的数据时发现 ，截至去年12月25日，全国二级以上医院重症床位使用率约为54%，而目前，全国二级以上医院重症床位 的使用率达到了约为80% 。城市和农村同时出现感染率增长的局面 ，我国 的新冠病毒感染医疗救治任务面临前所未有 的挑战。

　　焦雅辉介绍 ，早在去年上半年 ，国家卫生健康委就已经印发了应对奥密克戎大规模感染要做好准备的工作方案 。去年11月下旬 ，国家卫生健康委再次印发了要求各地加强医疗资源准备工作的方案 。方案指出，各地要抓住窗口期 ，加快推进各项准备，二级以上医院和基层医疗卫生机构发热门诊和发热诊室 ，要应设尽设 、应开尽开，所有 的医疗机构都要接诊发热患者 ，配备常用退烧药 、中药 ，要求把方舱医院升级改造成亚定点医院，对各级医院的重症床位的比例 、人员培训都提出了非常明确的要求 。

　　实施“乙类乙管”后 ，我国疫情防控工作重心从预防转向救治 ，围绕“保健康、防重症”的目标，刻不容缓做好医疗资源准备 。

　　1月7日 ，一年一度 的春运拉开帷幕。1月8日 ，我国正式实施新冠“乙类乙管” 。对于即将迎来的大规模人员流动 ，焦雅辉表示 ，在春节期间，更大的考验在于农村的重症救治压力。农村地区急救体系相对薄弱、救治资源包括人员药物等相对缺乏，其中最大的挑战是农村 的重症病人能不能及时转上来 。

　　总台央视记者史迎春：上一次您在接受采访时说“药能下去 ，人能上来”，这个“人上来” 是怎么安排 的 ，有没有一些准备 ？

　　国家卫生健康委医政司司长焦雅辉 ：中组部、民政部、农业农村部、国家卫健委几个部门也牵头专门制定了一个农村 的疫情防控方案 ，并且提出要按照脱贫攻坚的五级书记抓脱贫这样一个模式，由五级书记来抓农村的疫情防控 。特别 是要求基层 的党组织 、村里 的两委，包括县乡 的党政组织，要组织车辆 、组织运力，在出现农村重症患者 的时候，快速协助把这些重症患者转运 。首先最起码要转到县医院 ，如果超出县医院救治能力 ，如果患者还能够转运，那就转到城市的三级医院。我们要求市县之间建立这种转诊 的绿色通道，如果转不了，那就三级医院 的专家团队带着设备下来驻点到县医院，来帮助开展重症患者 的医疗救治 。

　　总台央视记者 史迎春：从整个疫情防控来看，您觉得这三年发生了什么样 的变化？

　　国家卫生健康委医政司司长焦雅辉：我们从体系上、能力上 、人员队伍上 、应对的心态 ，各个方面都表现出了很大 的不同 。从临床上看到的病情来讲 ，虽然大家感觉现在肺炎比较多，但 是从临床上反馈过来 的信息看 ，同样是肺炎，现在的肺炎和三年前 的肺炎，影响程度是不一样 的。现在的肺炎绝大多数经过及时治疗和干预， 是可以拉回来的 ，也就是说可以治好的 。而且波及 的人群也不一样，三年前在武汉波及的人群主要 是青壮年比较多 ，现在波及的人群更多 的是脆弱人群，就是高龄 的 、有基础疾病 的 ，最重要的 是没有接种疫苗的这些人员，受波及影响的范围更大 。所以我觉得变化是体现在方方面面的 。“曙光就在前头”，我觉得我们一定能取得胜利。

　　(总台央视记者 史迎春)

讲究实用的墨子（子曰诗云）******

　　墨家巨子田鸠去拜会楚王 。楚王问他：“墨子是赫赫有名的学者。他的亲身实践还算可以 ，可为什么他讲的话虽然很多，却不动听呢 ？”

　　田鸠先讲了两个故事。一个是说，秦王把女儿嫁给晋国公子，陪嫁 的媵妾有70人 ，衣着都很华丽。到了晋国 ，晋国人反而喜欢陪嫁的妾 ，而看不上秦王的女儿 。

　　再一个故事很有名，买椟还珠 ，说有个楚国人到郑国去卖宝珠。他用名贵 的木兰香木做了一个精美的匣子，用香料熏烤 ，用珠玉点缀 ，用玫瑰装饰，用翡翠衬托。结果郑国人只买了他的匣子 ，却退还了宝珠 。

　　田鸠得出结论：当今世人 的言谈 ，说的尽是些华丽动听 的辞令 。君主往往只欣赏言辞的华美，却忽视了它的实用价值。墨子 的学说传授先王治国 的办法 ，阐述圣人 的言论并宣告于天下人 。假如只想使言辞动听，那恐怕人们就会只追求言辞华美而忽视它 的实用价值 ，因为言辞而损害了实用 。所以墨子讲的话虽然很多，但 是不动听。

　　上述对话见于《韩非子》 ，说明当时学者对于墨家学说“多而不辩”的特点很清楚。这与我们阅读《墨子》时的感觉一致。与诸子文章相比 ，《墨子》可能无《论语》 的简约 ，无《孟子》 的雄辩 ，无《荀子》 的精细 ，无《庄子》的奇诡 ，这与墨子 、墨家学说重实利 的特点有关 。

　　墨家祖师墨子，一般认为 是春秋战国之际的鲁国人 ，工匠出身。儒道墨法，先秦最重要 的四家学派，孔子 、老子 、韩非子在《史记》中都有自己的传记，唯独墨子，司马迁只在《孟子荀卿列传》里附带提了这么短短一句 ：“墨翟 是宋国 的大臣，在军事上擅长守卫 ，在思想上主张俭朴节约 。有人说他和孔子 是同时代人 ，也有人说他比孔子晚 。”

　　这说明早在汉初之际 ，墨家就已衰落到乏人问津 的田地了，接下来又沉默了几乎2000年 ，一直到清末民国时期，才被重新发现。当时一批著名学者整理注解《墨子》 ，诠释发扬墨学 ，让墨子重新回到人们视野中来。

　　于是，今天我们得以看到，墨子以一介平民 的身份 ，保持着席不暇暖 的勤奋状态，终日奔走在制止战争 、劝说兼爱的路上 ，具有一种摩顶放踵 的牺牲精神 。因此，他开创 的墨家 ，被认为是中国传统文化中最具有救世情怀的学派。其观点集中在《墨子》一书中 。

　　《墨子》成书于战国时期 ，今存53篇，内容驳杂 ，按照胡适 、梁启超等学者的观点 ，大概可以分成5组。

　　第一组《亲士》《修身》《所染》《法仪》《七患》《辞过》《三辩》这7篇 ，都 是后人伪造的 。前3篇全无墨家口气，颇有道家儒家言论。后4篇是根据墨家余论而作 ，可以看做墨学概要，梁启超认为应当先读 。

　　第二组包括《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非乐》《非命》《非儒》等24篇，多“子墨子曰”的字样，应该是弟子记录 、推演墨子学说 的文本，也有后人加入 的内容。

　　这些篇章每个主题都分上中下3篇 ，文义大同小异 ，为何如此 ？民国学者陈柱做了一番复盘：“余意墨子随地演说 ，弟子各有记录，言有时而详略，记有时而繁简，是以各有三篇 。当时演说 ，或不止三次，所记亦不止三篇 。然古人以三为成数 ，……故编辑《墨子》书者 ，仅存三篇，以备参考 ，其或以此乎 ？”很有道理 ，但细读文本可以发现每个主题 的上篇往往比中下篇的逻辑更严密 、论说更到位，有学者推测上篇 的形成比中下篇要晚 ，因此更加成熟一些 。编辑者把最好的文本置于最前，说明深谙传播之道。

　　第三组《经》《经说》《大取》《小取》等6篇 ，既不是墨子 的书，也不 是墨者记墨子学说之书，而是与惠施、公孙龙等名家学说十分接近 。惠施、公孙龙的学说 ，差不多全保存在这6篇之内。

　　第四组包括《耕柱》《贵义》《公孟》《鲁问》《公输》5篇 ，是墨家后人将墨子言行编辑而成 ，类似《论语》。其中很多材料比第二组还重要。

　　第五组从《备城门》到《杂守》11篇，所记皆墨家守城之法，在《汉书·艺文志》 的分类中属于“兵技巧”，也夹杂着一些阴阳学说。

　　总之，集中体现墨子思想 的 ，是第二和第四组文章 。清代学者孙诒让说 ，读墨子，从《尚贤》到《非命》就够了 。从中可以看出 ，墨家是儒家最早 的反对派和论敌。儒家说爱有差等，墨子就说要兼爱 ；儒者讲究厚葬，墨子提倡薄葬 ；孔子推崇音乐，墨子就说非乐 ；儒学远鬼知命，墨子明鬼非命……可以说 ，凡是儒家支持 的，墨家就反对 ；凡 是儒家反对的，墨家就支持。因此，读完《论语》看《墨子》，就像去完极地去赤道，冰火两重天 。

　　值得一提 的 是，第三组和第五组文章，在逻辑学、光学 、物理学 、兵法等诸多方面对中国古代科技有卓越贡献。李约瑟就曾据此称赞“墨家 的科学成就超过整个古希腊” 。 是不 是过誉暂且不论，极力肯定的背后说明墨家在这方面确实有两把刷子。（熊 建）